​ Sanaa ya Kutunza Ubuntu  katika Watu na Jamii

​

1. Kasàlà ya kisasa inashiriki vipengele kadhaa na Ushairi wa Kusifu wa Kiafrika ambapo inatokana:

Kwa ujumla huundwa kwa maandishi, kabla ya kufanywa, wakati fomu ya jadi ni ya mdomo tu.

​

2. Namna ya kusifu  (kujisifu au sifa nyingine) na njia ya mtu kujiingiza:

a) Ni shairi lililoboreshwa au kuandikwa, lililokaririwa au kusomwa, ikiwezekana mbele yake  hadhira, ambapo mtu binafsi anakubali kutoa kilicho bora zaidi  yeye- au mwenyewe, humruhusu- au yeye mwenyewe kuonekana ndani yake ya ndani  kuwa, ambapo mshangao hutokea.

b) Ni utaratibu wa kitamaduni unaojenga kujiamini kwako na kwa wengine  mtu, humuweka huru mwanadamu kutoka kwake na kuunda mpya  na hisia yenye nguvu ya umoja, pamoja na ushirikiano kati ya walio hai  viumbe.

c) Ni sanaa ya ufunuo, ambayo hutumia nguvu ya maisha ndani ya mtu na  humdhihirisha yeye mwenyewe na pia kwa jamii.

d) Ni njia kuelekea maarifa na hekima na inatoa upeo wa pamoja wa  maana.

​

3. Shairi lililokaririwa hadharani, kwa nia:

a) Kuheshimu na kusherehekea mtu:

• Kwa kuwaita kuwa

• Kwa kuwaweka katika ukoo na jamii yao

• Kwa kuwapa nafasi yao halali miongoni mwa jamii zao  na ubinadamu

• Kwa kuangaza uzuri wao wa ndani na fikra (akili, uwezo  ahadi)

• Kwa kutangaza hadharani habari njema kuwahusu

b) Kukuza urafiki kwa mtu na shukrani kuelekea maisha.

​

4. Shairi la utendi, linalolenga siku zijazo na kulenga:

a) Kukuza sauti chanya katika akili zetu, ambayo hutupatia ufikiaji wa ndani  nishati na inaruhusu sisi kuitumia kubadilisha au kuponya mateso yetu ya ndani au  maumivu.

b) Kujihimiza kutumia nguvu zetu za ndani, ili kujisukuma wenyewe  zaidi ya hali yetu ya kijamii.

c) Kupata uhuru kutoka kwa ubinafsi wetu, rangi, jinsia na kupanda juu yetu wenyewe.

​​

5. Gari: 

a) Nguvu muhimu.

b) Ya maadili muhimu (kama vile ujasiri, furaha…).

c) Maono mapana ya ulimwengu.

d) Ya maana, maarifa na miunganisho hai.

​

6. Mwaliko wa:

a) Simama.

b) Jifunze jinsi ya kujipenda zaidi sisi wenyewe, wengine na maisha.

c) Gundua au vumbua mtindo wetu wenyewe.

​

7. Sanaa:

a) Kuishi tukiwa tumesimama kwa miguu yetu.

b) Kuunda maisha.

c) Ya kusherehekea maisha ndani ya watu.

d) Kuonyesha na kugawana nguvu ya ndani na uzuri.

​

8. Kimantiki :

Kasàlà inatokana na matumizi makubwa ya  kinachojulikana majina ya sifa au majina yenye nguvu, mara nyingi huundwa kwa mafumbo na kusisitiza  mbinu.

Fomu ya kujisifu mara nyingi hutumiwa sio tu kujisifu, bali hasa kuwasifu watu wengine au vitu.

Hata kama mfadhiliwa ni "mimi", kasàlà isichanganywe na majigambo au majigambo!

​

9. Kimuundo:

Kasàlà ni shairi la urefu tofauti (kutoka mistari michache hadi mamia au maelfu ya mistari).

Mara nyingi huchanganya sherehe ya Nyingine na Mwenyewe, kwa kufuata fomula K=O+S , ambapo K inasimamia kasàlà, O kwa Nyingine na S kwa kujitegemea. S kwa ujumla ina thamani ya sahihi ya kishairi.  Hata hivyo kila aina ya sherehe inaweza kuonekana  tofauti.  Asili, dhana au kitu chochote pia kinaweza kusherehekewa .

​

10. Hitimisho:

Kasàlà ya sasa ni aina mpya ya fasihi.

​

​

Mfano wa saini ya ushairi:

Mimi ni nani

Mimi ninaye kusherehekea?

Naitwa Jandhi Kabuta The-Artist

Yule-anayetengeneza-njia-na-zana

Zaidi ya yote mimi ndiye Mtengenezaji-bao-chemchemi

Ninawapa wenzangu zawadi ya thamani zaidi

Ambayo hututia nanga sisi sote katika dunia mama

Ambayo inatusukuma sisi sote zaidi ya sisi wenyewe

Kwa hivyo tunajali sana kila mmoja

Kwa hiyo amani iwe nyingi ndani yako na mimi

Katika miti na ndege hapa na pale

Mimi ni The-Open-Eyed-Dreamer

Ninaota safari za mbali

Zaidi ya upeo wa macho